GÜÇ ÜZERİNE TEZ ve ANTİTEZ -1-

Oğuz BEKDEŞ

1. (Güç, yönetenindir.)

Güç sadece bir (totoloji) olan (kimin yönettiği) ile ilgili değil, muayyen bir sonun veya kaderin elindedir. Yıkıcı güçten, kadere mahkûm edilmiş bir güçten bahsedilebilir. Demek oluyor ki, mutlak yıkım da bir güçtür ve egemenliğe karşı işler.

2. (Organize olmuş (az), her zaman düzensiz (çok) u yenecektir.)

Bir Allah, organize olmuş milyonlarca örgütlüyü yenecek, (mutlak fikir) ölümlüyü ölümsüz yapacak.

3. (Örgüt; ayrıca ona oligarşi de denir.)

Oligarşi bir seviyede, soyluluk ve aristokrasi gerektirir.

4. (Gerçek bir kuvvetler ayrılığı yoktur.)

Vardır ve içinde yaşıyoruz. Kültür, (yasa) dan sonra gelir.

5. (Tarafsız kurum yoktur.)

Teknik demokrasinin temel kaidesi tarafsızlaştırmadır. Dünya, globalizmayla buna doğru gidiyor.

6. (Hukukun üstünlüğü bir efsanedir; güç her zaman karar vericidir.)

Karar; yasaya, kaidelere ve prensiplere tâbi olmalıdır. Hukuk devleti yoksa kültürü de yoktur.

7. (Güç rakip kaleleri ortadan kaldırmaya çalışır.)

Nötrleştirici, karar verme karşıtı güç kesinlikle bunu yapar. Ancak gerçek güç, değerli düşmanı, güçlü rakip kaleyi, savaştan hâlî bir sahaya tercih eder… (Ey düşmanım, sen benim ifadem ve hızımsın, / Gündüz geceye muhtaç, bana da sen lâzımsın. NFK)

8. (Güç görülmek ister.)

Sathî bir güç görülmek ister. Eğer gerçek güç ise, zahiri bir perde olarak kullanır.

9. (Güç koordine edilmelidir.)

En yüksek güç, bilhassa yıkımın kıyamete benzediği durumlarda, İlahî sakinlikle gelir. Baştan belli olan için koordinasyona gerek yoktur. Baştan belli olanın yasalarına tâbi olmak ve uyum yeterlidir.

10. (Kültür yasadan sonra gelir.)

Hem kültür, hem yasa; yeraltında akan bir nehir olan (mutlak fikir)ce beslenen kollarıdır.

11. (İdeolocya, güç ve onun eylemlerinin altında gerçekleşendir.)

Bu şekil düşünmek, zayıf karakterliler ve ideolacya ve onun vizyonundan mahrum olanlar için bir tür perspektifçilikdir. İmkansız gördükleri bir egemenliğin ışığından kaçan yarasalardır.

12. (İdeolocya, ‘Güç’ün, güç kullanımını gereksiz kılmak için fikir birliği oluşturan bir mekanizmadır. Ayakbağıdır.)

İdeolocya kollektif bir fikirdir. Fikrin iyi yorumlanması iyi bir ideolacya demektir. Anlayış efendidir. İyi yorum, aynı mükemmel bir tekniktir.)

13. (Güç, bir sınırlama şekli olarak kendi yıkımın doğurabilir.)

Bu, sırf (güc)ü kendine put edinen içindir. Güç tefrik eder, iyiyi kötüyü. Tefrik etmeyen güç, yalnızca otomatik bir süreçtir. Zamanla çözülen güç.

14. (Hapsetme, gücü sürdürmede genellikle baskıdan daha etkilidir.)

Hapsetme, sınırsız baskıdır. Total ve irrasyonel bir gücün teknik olarak gerçekleşmesidir.

15. (Düzensiz kitleler pasif, kadınsı, her zaman ve her yerde kolayca manipüle edilebilir.)

Ayrıca; dişileştirilmiş kitleler otoriter bir kralın aynasıdır. Halk farkında olmadan servet tanrısına haraç öder.