FOURTH TURNİNG’İN SONU
Alexander Dugin
Strauss-Howe Kuşak Teorisi ya da “Dördüncü Dönemeç”, tarihin her biri yaklaşık 20-25 yıl süren dört Dönemeç boyunca döngüsel kalıplar izlediğini öne sürer:
1. Yüksek (İlk Dönüş) – Güçlü kurumlar ve uyumluluk çağı. Kolektif güven yüksek ve bireycilik düşüktür.
2. Uyanış (İkinci Dönüş) – Genç neslin yerleşik normlara isyan ettiği, ruhani ve kültürel yenilenmeye yol açan kültürel bir ayaklanma.
3. Çözülme (Üçüncü Dönemeç) – Kurumlar zayıflar, bireycilik artar ve halkın kurumlara olan güveni azalır. Toplum parçalanmış hale gelir.
4. Kriz (Dördüncü Dönemeç) – Genellikle savaş, ekonomik çöküş veya büyük sosyal değişimleri içeren kritik sorunları ele almak için kolektif eylemin gerekli olduğu büyük bir kargaşa dönemi. Bu, döngüyü yeniden başlatarak yeni bir Yüksek’e geri götürür.
Bu döngüler, her biri içine doğdukları çağdan etkilenen farklı özelliklere sahip farklı nesillerin (Peygamber, Göçebe, Kahraman ve Sanatçı) kolektif psikolojisi tarafından şekillendirilir. Teori, bu döngüleri anlamanın gelecekteki toplumsal değişimleri öngörmeye ve bunlara hazırlanmaya yardımcı olabileceğini öne sürmektedir.
Strauss-Howe kuşak teorisi, Donald Trump tarafından sembolize edilen bir tarihsel döngüden diğerine geçişi işaret etmektedir. Yeni Muhafazakârlık ve Hristiyan Siyonizm, Kriz aşamasının ayrılmaz parçaları olarak görülmekte ve önemli bir zorluk teşkil etmektedir.
Strauss-Howe teorisi özellikle toplumsallık (bütünsellik) ve bireysellik arasındaki dinamiği ele alırken önemlidir. Bu durum L. Dumont’un meşhur ikilemine benzemektedir; burada toplumsallık Yüksek, başlangıç ve baharı temsil ederken, bireycilik Kriz, son ve kışı ifade etmekte ve birey Krampus olarak tasvir edilmektedir.
Bu bağlamda Batı Modernitesi Krizdir, düşüştür (Untergang). Batı nominalizmi ve bireyciliği, kültürden uygarlığa geçişi (Spengler’e göre) ve varlığın unutuluşunu (Heidegger) işaret eden tarih kışının simgesidir. Kuşak teorisi daha geniş tarihsel döngüleri kapsayacak şekilde genişletilebilir.
Saeculum ve Turnings gibi nispeten kısa döngüleri tarihin geniş mevsimleriyle (Gelenek, Modernite, Postmodernite gibi) yan yana koyarak, Trump’ın büyük bir çağın sonunu – modern dünyanın sonunu – işaret ettiği sonucuna varıyoruz.
Bu aynı zamanda Batı Modernitesinin de sonunu işaret etmektedir. Postmodernizm, uyanmış kültürün ve liberal küreselleşmenin felsefi temelini oluşturarak Batı Modernitesinin doğasında var olan nihilizmi ortaya koymaktadır. Bu, sonların doruk noktası, Batı tarihinin sonudur.
Trump bu sonu nihayete erdirerek sonun sonunu simgeliyor. Ancak soru hala ortada duruyor: Görevinin farkında mı? Yeni bir başlangıcı başlatabilir mi? Bir sonraki Yüksek göreceli, sınırlı ya da yerel bir şey olamaz. Bir sonraki Dönüş dünya ölçeğinde küresel bir Muhafazakâr Devrim olmalıdır.
Bir sonraki Zirve Modernitenin, yani Batı bireyciliğinin, atomizminin, liberalizminin ve kapitalizminin aşılması anlamına gelmelidir. Batı kendini aşmalıdır. Weaver’ın çalışmaları ve siyasi Platonculuk işte bu yüzden çok önemlidir. Bir sonraki High, Büyük Uyanış olmalıdır, ancak Strauss-Howe anlamında değil.
Batı Modernitesi temelden hatalıydı ve Deccal’in hükümdarlığıyla doruğa ulaşacak şekilde tam bir yozlaşma ve felakete yol açtı. Uyanmış kültür Deccal’in kültürüdür.
Bir sonraki Yüceler ancak Mesih’e Büyük Dönüş olabilir. Mesih dünyanın Kralıdır. O’nun otoritesi bu dünyanın prensi tarafından geçici olarak gasp edilmiştir, ancak Şeytan’ın egemenliği sona ermektedir. Liberaller Şeytan tarafından ele geçirilmiş olarak görülür ve Modernite’nin kendisi şeytanidir. Hindu terimleriyle bu döngü Kali-Yuga, yani karanlık çağ olarak bilinir.
Trump, Trump’tan çok daha fazlasıdır; o bir İşarettir.
Çeviri Adnan DEMİR
Kaynak: Geopolitika