İBDA DİYALEKTİĞİNİN ZARURET OLUŞU

Selim GÜRSELGİL Bu nokta üzerinde biraz daha duralım: İslâmî dünya görüşü (İbda Diyalektiği) niçin gereklidir? Aslında dinde fıkhın, mezheplerin gerekliliğini anlayanlar, dine dayalı dünyayı kavrayış sistemi olarak İbda Diyalektiği’nin gerekliliğini … Read More

SCHOPENHAUER FELSEFESİ ÜZERİNE ÇARPICI BİR DEĞERLENDİRME

Selim GÜRSELGİL “Geist malûmdur” demiştik. Şunu belirtmemiz de gerekir: Mirzabeyoğlu her zaman “geist = malûm” diye kullanmaz. Bazen ona “ruh”, bazen “ben”, bazen “kader” dediği gibi, “malûm” kelimesini de bir … Read More

“YARATILMIŞLARIN TEKÂMÜLÜ” KİTABI ÜZERİNE

Selim GÜRSELGİL Bu çalışma da tıpkı “Diyalektik Düşünce” kitabı olduğu gibi, akademik bir tez olarak başladı. İhtilâl Yayınları, Opus 05. (“Yaratılmışların Tekâmülü – Evrim Teorisi, Hayat Hamlesi ve İbda Diyalektiği” … Read More

EVRİM VE TABİATIN DİYALEKTİĞİ

Selim GÜRSELGİL Bir Müslüman kardeşimiz bana bir yazı göndermiş. Üstünde de şöyle yazıyor: “Evrim Teorisi’ni çürütüyorum.” Görünce tabiî, helâl olsun kardeşime diye düşündüm. Ben 21 yıldır konunun üstündeyim, son yıllarda … Read More

EVRİM VE TEKÂMÜL SÜRECİ

Selim GÜRSELGİL “Hayatın Tekâmülü” veya “Yaratılmışların Tekâmülü”… Çalışmama bunlardan hangisini isim olarak seçeceğim noktasında kararsızım. Dinî incelik -edep- bakımından hangisi daha doğru olur? Aslında tekâmül eden yaratılmışların kendisi değil, hayattır; … Read More

AHMED ARVASÎ VE TEOMAN DURALI

Selim GÜRSELGİL Biz bazı yönleriyle eleştiriyoruz ama aslında rahmetli Teoman Duralı bir deryadır. Ondan çok şey öğrenebilirsiniz. Oysa Türkiye’de pek bir şey öğrenebileceğiniz felsefeci bulamazsınız. Çoğunun anlattığı konu hakkında bir … Read More

FİKİRSİZ İNKILÂP OLMAZ!

Selim Gürselgil Şimdi ben bunca mevzuyu niye anlatıyorum? Yok Darwin’miş, yok Nietzsche’ymiş… İslâm inkılâbının fikrî meseleleridir bunlar. İbda Külliyatına giriş için de birer vesile. Adam bakıyor Külliyata, ilk bakışta bir … Read More

İÇİ BOŞ ŞÖHRETLER – KADİR MISIROĞLU VESİLESİYLE – SHAKESPEARE’İN MÜSLÜMANLIĞI

Selim GÜRSELGİL Shakespeare’in Müslümanlığı konusu üzerinde biraz daha duralım. Dün “Kadir Mısıroğlu Shakespeare gizli müslümandır, adı da Şeyh Pir’dir” diyor dedim; ondan sonra da bir sürü şey söyledim ama hepsi … Read More

EVRİM DÜŞÜNCESİNİN TARİHÎ ARKAPLÂNI (II)

Birûnî’nin naklettiği ve devrindeki bazı Dehrîlere atfettiği şu sözden bahsediyorduk: “İnsan, köpeklikten domuzluğa, sonra maymunluğa yükselerek insanlığa ulaştı.” Aslına bakarsanız bu sözün de maddî bir evrimi mi, yoksa manevî bir … Read More

EVRİM DÜŞÜNCESİNİN TARİHÎ ARKAPLÂNI

Şimdi size evrim teorisi ile ilgili önemseyebileceğiniz bir keşfimi aktaracacağım. Biliyorsunuz, daha önce buralarda bir çok defa söz ettik bundan. Ben o zaman dedim ki, evrim teorisinin özü olan transformizm, yani türlerin çeşitli etkileşimler … Read More